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Libros de Elena G de White

A fin de Conocerle


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Enero:



..Viernes 1º de enero ¡ABRID EL DEPÓSITO!

A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos, me fue dada esta gracia de anunciar entre los gentiles el Evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo. (Efe. 3:

En la Palabra de Dios hay ricas minas de verdad que si las exploráramos toda nuestra vida, encontraríamos que tan solo hemos comenzado a ver sus preciosos tesoros... Se necesitará de toda la eternidad para comprender las riquezas de la gloria de Dios y de Jesucristo...

Cristo ha dicho: "Si alguno tiene sed, venga a mí y beba" (Juan 7: 37). ¿Habéis extinguido ya la fuente? No, porque es inextinguible.  Podéis beber tan pronto como sintáis necesidad, y beber de nuevo.  La fuente siempre está llena. Y una vez que hayáis bebido de esa fuente, no procuraréis apagar vuestra sed en las cisternas rotas de este mundo... No, porque habéis bebido de la corriente que alegra la ciudad de Dios.  Entonces vuestro gozo será pleno, pues Cristo será en vosotros la esperanza de gloria (Review and Herald, 15-3-1892).

Jehová Emanuel, "en el cual están escondidos todos los tesoros de sabiduría y conocimiento" y en el cual "habita toda la plenitud de la Divinidad corporalmente", conocerle, poseerle, mientras el corazón se abre más y más para recibir sus atributos, saber lo que es su amor y su poder, poseer las riquezas inescrutables de Cristo, comprender mejor "cuál sea la anchura y la longura y profundidad y la altura, y conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de da plenitud de Dios", "ésta es la herencia de los siervos del Señor, ésta es la justicia que deben esperar de mí, dice el Señor" (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 35).

No hay necesidad de que pasemos hambre ni sed, al paso que el depósito del cielo está abierto para nosotros y la llave nos es entregada.  ¿Cuál es la llave?  La fe, que es el  don de Dios. Abrid el depósito, tomad de sus ricos tesoros (Review and Herald, 15-3-1892). 10

Sábado 2 de enero DONDE COMIENZA LA SABIDURÍA

El temor de Jehová es el principio de la sabiduría, y el conocimiento del Santísimo es la inteligencia. (Prov. 9: 10)

Hay una amplia diferencia entre aquello a lo que puede llegar el hombre con las facultades que Dios le ha dado, y lo que realmente alcanza (Review and Herald, 25-9-1883).

La Palabra de Dios presenta el medio más poderoso de educación, así como la fuente más valiosa de conocimiento dentro del alcance del hombre.  El entendimiento se adapta a las dimensiones de los temas con los que debe tratar. Si se ocupa únicamente de asuntos triviales y comunes, si no se lo emplea para esfuerzos fervientes a fin de comprender las verdades grandes y eternas, se empequeñece y debilita.  De aquí el valor de las Escrituras como un medio de cultura intelectual... Ellas dirigen nuestros pensamientos al infinito Autor de todas las cosas. Vemos revelado el carácter del Eterno y escuchamos su voz cuando tiene comunión con los patriarcas y profetas.

Vemos explicados los misterios de su providencia, los grandes problemas que han demandado la atención de toda mente pensadora, pero que, sin la ayuda de la revelación, trata inútilmente de resolver el intelecto humano.  Abren a nuestro entendimiento un sistema de teología sencillo y sin embargo sublime, que presenta verdades que un niño puede abarcar, pero que son tan amplias como para desconcertar las facultades de la mente más poderosa.

Mientras más estrechamente se escudriñan la Palabra de Dios y mejor se la entiende, más vívidamente comprenderá el estudiante que hay más allá infinita sabiduría conocimiento y poder...

Si tan sólo los jóvenes aprendieran del Maestro celestial, como lo hizo Daniel, sabrían que el temor del Señor es el principio de la sabiduría... Se elevarían a cualquier altura de adquisiciones intelectuales... Podrían alcanzar el más elevado y noble ejercicio de cada facultad (Ibid.) 11

Domingo 3 de enero ¿QUIÉN PUEDE CONOCER A DIOS?

Descubrirás tú los secretos de Dios? ¿Llegarás tú a la perfección del Todopoderoso?  (Job 11: 7)

No podemos descubrir a Dios mediante el escudriñamiento.  Pero él se ha revelado en su Hijo, que es el resplandor de la gloria del Padre y la expresa imagen de su persona.  Si deseamos un conocimiento de Dios, debemos ser como Cristo... El vivir una vida pura por fe en Cristo como el Salvador personal, llevará al creyente a un concepto más claro y elevado de Dios... La vida eterna es la recompensa que será dada a todos los que obedecen los dos grandes Principios de la ley de Dios: el amor a Dios y al hombre... La obediencia a estos mandamientos es la única evidencia en el hombre de que posee un conocimiento genuino y salvador de Dios.  El amor a Dios se demuestra por el amor a aquellos por quienes murió Cristo.

Mientras estaba recubierto por la columna de nube, Cristo dio instrucciones acerca de este amor.  Distinta y claramente presentó los principios del cielo como reglas que había de observar su pueblo escogido en su trato mutuo.  Cristo vivió estos principios en su vida humana.  Presentó en su enseñanza los motivos que debieran gobernar las vidas de sus seguidores...

Los que participan del amor de Dios, mediante la recepción de la verdad , darán evidencia de esto haciendo esfuerzos fervientes y abnegados para dar el mensaje del amor de Dios a otros.  Así son colaboradores con Cristo.  El amor a Dios y el amor mutuo los une con Cristo mediante eslabones áureos... Esta unión hace que fluyan al corazón continuamente ricos raudales del amor de Cristo, y luego fluyan nuevamente en amor hacia otros.

Las cualidades esenciales para conocer a Dios son las que señalan la plenitud del carácter de Cristo: su amor, su paciencia, su desinterés.  Esos atributos se cultivan realizando actos bondadosos con un corazón bondadoso (Youth's Instructor, 22-3-1900). 12

Lunes 4 de enero NO ES SUFICIENTE UN CONOCIMIENTO SUPERFICIAL

A quienes Dios quiso dar a conocer las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles; que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria.  (Col. 1: 27)

Hay muchos misterios en la Palabra de Dios que no comprendemos, y muchos nos contentamos deteniendo nuestra investigación cuando tan sólo hemos comenzado a recibir algo de conocimiento concerniente a Cristo.  Cuando comienzan a desplegarse un poco ante la mente los propósitos divinos y comenzamos a obtener un leve conocimiento del carácter de Dios, quedamos satisfechos y pensamos que hemos recibido aproximadamente toda la luz que hay para nosotros en la palabra de Dios. Pero la verdad de Dios es infinita... Jesús fue bien claro cuando dijo a sus discípulos "escudriñad las Escrituras" (Juan 5: 39).  Escudriñar significa comparar texto con texto y cosas espirituales con cosas espirituales.  No debiéramos satisfacernos con un conocimiento superficial (Review and Herald, 4-6-1889).

No comprendemos ni la mitad de lo que Dios está dispuesto a hacer por su pueblo... Nuestras peticiones, mezclados con fe y contrición, debieran ascender a Dios en procura de un entendimiento de los misterios que Dios quiere hacer conocer a sus santos...

La pluma de un ángel no podría describir toda la gloria del plan revelado de la salvación.  La Biblia dice cómo llevó Cristo nuestros pecados y cargó con nuestros dolores.  Aquí se revela cómo se unieron la misericordia y la verdad en la cruz del Calvario, cómo se besaron la justicia y la paz, cómo puede ser impartida al hombre caído la justicia de Cristo.  Allí se desplegaron infinita sabiduría, infinita justicia, infinita misericordia e infinito amor (Ibid.).

El espíritu de Dios descansará sobre el diligente escudriñador de la verdad.  El que desee la verdad en su corazón, que anhele la obra de su poder en la vida y el carácter, ciertamente la tendrá (Ibid). 13

Martes 5 de enero  CRISTO, EL VERBO ETERNO

El el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por el fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho fue hecho.  (Juan 1: 1-3)

Cristo, el Verbo, el Unigénito de Dios, era uno solo con  el Padre eterno; uno solo en naturaleza, en carácter y propósitos; era el único ser que podía penetrar en todos los designios y fines de Dios.  "Y llamaráse su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de Paz" (Isa. 9: 6).  "Y sus salidas son desde el Principio, desde los días del siglo" (Miq. 5: 2). Y Hijo de Dios, hablando de sí mismo, declara: "Jehová me poseía en el principio de su camino, ya de antiguo, antes de sus obras. Eternalmente tuve el principado... Cuando establecía los fundamentos de la tierra; con él estaba yo ordenándolo todo; y fui su delicia todos los días, teniendo solaz delante de él en todo tiempo"  (Prov. 8: 22-30).

EL Padre obró por medio de su Hijo en la creación de todos los seres celestiales... Los ángeles son los ministros de Dios, que, irradiando la luz que constantemente dimana de la presencia de él y valiéndose de sus rápidas alas, se apresuraran a ejecutar la voluntad de Dios. Pero el hijo, el Ungido de Dios,.. tiene la supremacía sobre todos ellos (Heb. 1: 3) (Patriarcas y Profetas, pág. 12).

Cristo era el Dios esencialmente y en el más elevado sentido...

El Señor Jesucristo, el divino Hijo de Dios, existió desde la eternidad, como una persona distinta y sin embargo uno con el Padre. Era la gloria máxima del cielo. El Comandante de los seres celestiales y recibía el homenaje de adoración de los ángeles por derecho propio...

Hay luz y gloria en la verdad de que Cristo era uno con el Padre antes de la fundación del mundo...

Esta verdad... explica otras verdades igualmente misteriosas (Review and Herald, 5-4-1906). 14

Miércoles 6 de enero EL GRAN YO SOY

Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abrahán fuese, yo soy. (Juan 8: 58)

YO SOY significa una presencia eterna.  El pasado, el presente y el futuro son iguales para Dios.  Él ve los acontecimientos más remotos de la historia pasada y el futuro lejano con una visión tan clara como nosotros vemos las cosas que suceden diariamente.  No sabemos lo que está delante de nosotros, y si lo supiéramos, no contribuiría a nuestro bienestar eterno.  Dios nos da una oportunidad de ejercitar la fe y confiar en el gran YO SOY... Nuestro Salvador dice: "Abrahán vuestro padre se gozó de que había de ver mi día; y lo vio y se gozó" (vers. 56).  Quince siglos antes de que Cristo dejara sus atavíos reales, su corona real y dejara su puesto de honor en las cortes celestiales, asumiera la humanidad y caminara entre los hijos de los hombres, Abrahán vio su día, y se alegró.  "Entonces le dijeron los judíos: Aún no tienes cincuenta años, ¿y has visto a Abrahán?  Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abrahán fuese, yo soy" (vers. 57, 58).Cristo estaba usando el gran nombre de Dios que fue dado a Moisés para expresar la idea de la presencia eterna. [Véase Éxo. 3: 14.] Isaías también vio a Cristo, y sus palabras proféticas están llenas de significado... Hablando por él, el Señor dice: "Yo Jehová, Dios tuyo, el Santo de Israel, soy tu salvador... No temas porque yo estoy contigo... Yo, yo Jehová, y fuera de mi no hay quien salve... Vosotros, pues, sois mis testigos, dice Jehová, que yo soy Dios. Aún antes de que hubiera día, yo era;... Yo Jehová, Santo vuestro, Creador de Israel, vuestro Rey" (Isa. 43: 3-15)... Cuando Jesús vino a nuestro mundo, se clamó a si mismo: "Yo soy el camino, y la verdad y  la vida; nadie viene al Padre, sino por mí"   (Juan 14: 6)...

Debe creerse en el Señor y debe servírselo como al gran "YO SOY", y debemos confiar implícitamente en él (Carta 119, 1895). 15

Jueves 7 de enero COLABORADORES EN LA CREACIÓN

Dijo Dios:  Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza... y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.  (Gén. 1: 26, 27)

Después de que fue creada la tierra y las bestias en ella,  el Padre y el Hijo cumplieron su propósito, que fue trazado antes de la caída de Satanás, de hacer al hombre a su propia imagen.  Habían obrado juntos en la creación de la tierra y de todo ser viviente en ella.  Y ahora Dios dijo a su Hijo: "Hagamos al hombre a nuestra imagen (The Story of Redemption, págs. 20, 21).

Adán y Eva salieron de las manos de su Creador en la perfección de cada facultad física, mental y espiritual. Dios plantó para ellos un jardín y los rodeó con todo lo hermoso y atrayente para el ojo, y con lo que requerían sus necesidades físicas...

La tierra parda estaba revestida con una alfombra de viviente verdor, diversificada con una variedad interminable de flores que se propagaban a sí mismas y se perpetuaban. Arbustos, flores y ondeantes enredaderas regalaban a los sentidos con su belleza y fragancias.  Las muchas variedades de elevados árboles estaban cargados de frutas de toda clase y delicioso sabor....

Adán y Eva podían rastrear la habilidad y gloria de Dios en cada brizna de hierba y en cada arbusto y flor.

... Y sus cantos de afecto y alabanza se elevaron dulce y reverentemente al cielo, armonizando con los cantos de los ángeles excelsos y con las felices aves que gorjeaban su música despreocupadamente.  No había enfermedad, decadencia ni muerte... La vida estaba en cada hoja, en cada flor y en cada árbol...

Adán podía reflexionar que era creado a la imagen de Dios, para ser como él en justicia y santidad.  Su mente era apta para un cultivo continuo, expansión, refinamiento y noble elevación, pues Dios era su Maestro y los ángeles sus compañeros (Review and Herald, 24-2- 1874). 16

Viernes 8 de enero UN DÍA TRISTE PARA EL UNIVERSO

Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.  (Rom. 5: 12)

Cuando nuestros primeros padres fueron colocados en el bello jardín del Edén, fueron probados en su lealtad a Dios, Estaban en libertad de elegir servir a Dios, o por la desobediencia aliarse con el enemigo de Dios y del hombre (Bible Echo, 24-7-1899).

La primera gran lección moral dada a Adán fue la de la abnegación.  Las riendas del dominio propio fueron colocadas en sus manos...
A Adán y a Eva se les permitió participar de cada árbol del huerto, con excepción de uno.  Había una sola prohibición.  El árbol prohibido era tan atrayente y hermoso como cualquiera de los árboles del huerto. Se lo llamó el árbol del conocimiento, porque al participar de ese árbol, del cual Dios había dicho "no comerás" (Gén. 2: 17) tendrían un conocimiento del  pecado y experimentarían la desobediencia (Review and Herald, 24-2-1874).

Con cuán intenso interés observó todo el universo el conflicto que había de decidir la posición de Adán y Eva.  Cuán atentamente escucharon los ángeles las palabras de Satanás... ¡Cuán ansiosamente esperaron para ver si la santa pareja sería engañada por el tentador y se rendiría a sus artificios!  Se preguntaban, ¿entregará a Satanás la santa pareja su fe y amor al Padre y al Hijo? ¿Aceptarán su falsedad como verdad? (Bible Echo, 24-7-1899).

Adán y Eva se persuadieron de que un asunto tan pequeño como comer del fruto del árbol prohibido no podría resultar en una consecuencia tan terrible como Dios había declarado.  Pero ese asunto pequeño era el pecado, la transgresión de la inmutable y santa ley de Dios y abría las compuertas de la muerte y de indecibles penalidades para nuestro mundo... No estimemos al pecado como algo trivial (Review and Herald, 27-3-1888). 17

Sábado 9 de enero EL MISTERIO DEL PECADO

Tú, querubín grande, protector, yo te puse en el santo monte de Dios... Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad. (Eze. 28: 14, 15)

Es imposible explicar el origen del pecado y dar razón de su existencia... Nada se enseña con mayor claridad en las Sagradas Escrituras que el hecho de que Dios no fue en nada responsable de la introducción del pecado... El pecado es un intruso, y no hay razón que pueda explicar su presencia.  Es algo misterioso e inexplicable; excusarlo equivaldría a defenderlo.  Si se pudiera encontrar alguna excusa en su favor o señalar la causa de su existencia, dejaría de ser pecado...

Es la manifestación exterior de un principio en pugna con la gran ley de amor que es el fundamento del gobierno divino (El Conflicto de los Siglos, págs. 546-547).

El pecado tuvo su origen en el egoísmo.  Lucifer, querubín protector, deseó ser el primero en el cielo. Trató de dominar a los seres celestiales, apartándolos de su Creador, y granjearse su homenaje... Así engañó a los ángeles.  Así sedujo a los hombres... Así consiguió que se uniesen con él en su rebelión contra Dios y la noche de la desgracia se asentó sobre el mundo (El Deseado de Todas las Gentes, pág. 13).

El pecado apareció en un universo perfecto... La razón de su principio o desarrollo nunca fue explicada, y no puede serlo, aun en el último gran día cuando el juez se sentará y se abrirán los libros...
En aquel día será evidente para todos que no hay, ni nunca hubo, ninguna causa para el pecado.  En la condenación final de Satanás y de sus ángeles y de todos los hombres que finalmente se hayan identificado con él como transgresores de la ley de Dios, toda boca quedará callada.  Quedará muda la hueste de la rebelión, desde el primer gran rebelde hasta el último transgresor, Cuando se le pregunte por qué ha quebrantado la ley de Dios (Signs of the Times, 28-4-1890). 18

Domingo 10 de enero  LA ENEMISTAD DIVINA EN EL ALMA

Pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú te herirás en el calcañar. (Gén. 3: 15)

Adán y Eva estuvieron como criminales delante de su Dios, esperando la sentencia que les había acarreado la transgresión.  Pero antes de que oyeran de los espinos y los cardos, el dolor y la angustia que sufrirían y el polvo al cual debían volver, escucharon palabras que debían inspirarlos con esperanza.  Aunque debían sufrir por el poder de su adversario, podían mirar hacia adelante a la victoria final.

Dios declara, "pondré enemistad".  Esa enemistad es puesta sobrenaturalmente y no se mantiene naturalmente.  Cuando pecó el hombre, su naturaleza se convirtió en mal, y estaba en armonía... con Satanás... Pero cuando Satanás oyó que la simiente de la mujer heriría la cabeza de la serpiente, supo que aunque había tenido éxito en depravar la naturaleza humana y asimilarla a su propia naturaleza, sin embargo, por algún proceso misterioso, Dios restauraría al hombre a su poder perdido y lo capacitaría para resistir y vencer a su vencedor.

La gracia que Cristo implanta en el alma es la que crea la enemistad contra Satanás.  Sin esa gracia, el hombre continuaría como cautivo de Satanás, como siervo siempre dispuesto a sus órdenes.  El nuevo principio en el alma crea conflicto donde hasta allí había habido paz.  El poder que imparte Cristo capacita al hombre para resistir al tirano y usurpador.  Siempre que se vea a un hombre que aborrece el pecado en vez de amarlo, cuando resiste y vence esas pasiones que lo habían regido interiormente, allí se ve la operación de un principio enteramente de lo alto.  El Espíritu Santo debe ser constantemente impartido al hombre, o no tendrá voluntad para contender contra los poderes de las tinieblas (Review and Herald, 18-7-1882).

¿No aceptaremos la enemistad que Cristo ha colocado entre el hombre y la serpiente?... Tenemos derecho a decir: En la fortaleza de Jesucristo, seré vencedor (Manuscrito 31, 1911, pág. 19). 19

Lunes 11 de enero   UNA ESTRELLA DE ESPERANZA

He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. (Juan 1: 29.)

Al hombre caído le fue revelado el plan de infinito sacrificio por el cual se lograría la salvación.  Nada sino la muerte del amado Hijo de Dios podía expiar el pecado del hombre, y Adán se maravilló por la bondad de Dios al proporcionar tal rescate por el pecador.  Por el  amor de Dios, una estrella de esperanza iluminó el terrible futuro que se extendía delante del transgresor. Mediante el establecimiento de un sistema simbólico de sacrificios y ofrendas, la muerte de Cristo había de estar siempre delante del hombre culpable, para que pudiera comprender mejor la naturaleza del pecado, los resultados de la transgresión y el mérito de la ofrenda divina.  Si no hubiese habido pecado, el hombre no hubiera conocido nunca la muerte.  Pero en la víctima inocente contemplaba los frutos del Hijo de Dios en su lugar...

Al convertirse en sustituto del hombre, al llevar la maldición que debiera haber recaído sobre el hombre, Cristo se ha dado en prenda en favor de la raza humana mantener el excelso y sagrado honor de la ley de su Padre... Dios ha entregado el mundo en las manos de Cristo para que él pueda vindicar completamente las demandas imperativas de la ley, y hacer santidad de cada principio (Signs of the Times 20-2-1893).

El sacrificio de animales era una sombra de la ofrenda sin pecado al amado Hijo de Dios, e indicaba su muerte en la cruz.  Pero en la crucifixión, el símbolo se encontró con la realidad, y allí cesó el sistema simbólico...

El Hijo de Dios es el centro del gran plan de redención que cubre todas las dispensaciones.  Es el "Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo" (Apoc. 3: .  Es el Redentor de los caídos hijos de Adán en todos los siglos del tiempo de gracia humano. "En ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos" (Hech. 4: 12)  (lbid.). 20

Martes 12 de enero  EL CARÁCTER DE DIOS REVELADO

Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aun pecadores, Cristo murió por nosotros.  (Rom. 5:

La caída del hombre, con todas sus consecuencias, no estaba oculta del Omnipotente.  La redención no fue un pensamiento a posteriori, un plan formulado después de la caída de Adán, sino un propósito eterno, que se consintió en realizar para la bendición, no sólo de este diminuto mundo, sino para el bien de todos los mundos que había creado Dios...

Cuando el hombre pecó, todo el cielo se llenó de pesar... En desarmonía con la naturaleza de Dios, desobedeciendo a las demandas de su ley, nada sino la destrucción estaba delante de la raza humana.  Puesto que la ley divina es tan inmutable como el carácter de Dios, no podía haber esperanza para el hombre a menos que, en alguna forma, se pudiera idear algo por lo cual pudiera ser perdonada su transgresión, renovada su naturaleza y restaurado su espíritu para reflejar la imagen de Dios.  El amor divino había concebido un plan tal...

Cristo estuvo con Dios en la obra de la creación. Era uno con Dios, igual al Eterno... Sólo él, el Creador del hombre, podía ser su Salvador... Nadie sino Cristo podía redimir al hombre de la maldición de la ley...Cristo se propuso llegar hasta los abismos de la degradación y del dolor del hombre y restaurar al alma arrepentida y creyente a la armonía con Dios.  Cristo, el Cordero muerto desde la fundación del mundo, se ofreció como sacrificio y sustituto para los caídos hijos de Adán (Signs of the Times, 13-2-1893).

Por medio de la creación y de la redención, por medio de la naturaleza y de Cristo, se revelan las glorias del carácter divino.  Por el maravilloso despliegue de su amor al dar a "su Hijo unigénito... " se revela el carácter de Dios a las inteligencias del universo.  Por medio de Cristo, nuestro Padre celestial es conocido como el Dios de amor (Ibid.). 21

Miércoles 13 de enero ¡ADMIRABLE AMOR!

Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.  (Juan 3: 16)

"Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito,..." De tal modo amó al que no podía dar menos.  Habiendo comenzado la obra de la redención del hombre, el Padre no escatimaría nada, por caro que le fuera, que fuese esencial para completar su obra.  Proporcionaría oportunidades a los hombres; derramaría sobre ellos sus bendiciones; acumularía favor sobre favor, don sobre don, hasta que todo el tesoro del cielo estuviese abierto para aquellos a quienes vino a salvar.  Habiendo reunido todas las riquezas del universo y habiendo abierto todos los recursos de su naturaleza divina, Dios dio todo para el hombre.  Eran su dádiva gratuita... 

Todos los seres celestiales observaban con intenso interés la contienda que se reñía en la tierra, la tierra que  Satanás demandaba como su dominio.  Cada momento estaba pleno de realidades eternas. ¿Cómo terminaría el conflicto?  Los ángeles esperaban que se revelara la justicia de Dios, que se despertara su ira contra el príncipe de las tinieblas y sus simpatizantes.  Pero he aquí que prevaleció la misericordia.  Cuando el Hijo de Dios podría haber venido al mundo a condenar, vino como justicia y paz, no sólo para salvar a los descendientes de Abrahán, Isaac y Jacob, sino a todo el mundo, a cada hijo e hija de Adán que creyera en él, el camino, la verdad y la vida. ¡Qué despliegue del amor de Jehová!  Es un amor sin paralelo (Youth's Instructor, 29-7-1897).

Nuestro Redentor determinó que únicamente mediante sus méritos el amor de Dios fuera impartido como una transfusión al alma del que cree en él.  Como nuestra vida, la vitalidad del amor de Dios ha de circular por todo nuestro ser, para que pueda morar en nosotros así como habita en Cristo Jesús.  Unidos con Cristo por medio dé una fe viviente, el Padre nos ama como a los miembros del cuerpo místico de Cristo, del cual Cristo es la cabeza glorificada (Carta 11, 1892). 22

Jueves 14 de enero ISAAC UNA FIGURA DE CRISTO

Por la fe Abrahán, cuando fue probado., ofreció a Isaac, y el que había recibido las promesas ofrecía su unigénito, habiéndosele dicho: En Isaac te será llamada descendencia.  (Heb. 11: 17, 18)

En la ofrenda de Isaac, Dios tuvo el propósito de prefigurar el sacrificio de su Hijo.  Isaac era una figura del Hijo de Dios que fue ofrecido como sacrificio por los pecados del mundo.  Dios deseaba impresionar en Abrahán el Evangelio de salvación para los hombres... Había de entender en su propio caso cuán grande era la abnegación del Dios infinito al dar a su Hijo para rescatar al hombre de la ruina.

Para Abrahán, ninguna tortura mental podría igualar a la que sufrió al obedecer la orden de sacrificar a su hijo.... Padre e hijo edifican el altar, y llega a Abrahán el terrible momento de hacer saber a Isaac lo que ha hecho agonizar su alma durante toda esa larga jornada: que Isaac mismo es la víctima... El hijo se somete al sacrificio porque cree en la integridad de su padre.  Pero cuando todo está listo, cuando la fe del padre y la sumisión del hijo están plenamente probadas, el ángel de Dios detiene la mano levantada de Abrahán y le dice que es suficiente.  "Ya conozco que temes a Dios, por cuanto no me rehusaste tu hijo, tu único" (Gén. 22: 12) (Youth's Instructor, 1-3-1900).

En el ejemplo de Abrahán se nos enseña que nada de lo que poseemos es demasiado precioso para darlo a Dios... Nuestro Padre celestial entregó a su Hijo amado a las agonías de la crucifixión.  Legiones de ángeles contemplaron la humillación y angustia de alma del Hijo de Dios, pero no se les permitió interponerse como en el caso de Isaac.  No se oyó ninguna voz que detuviera el sacrificio.  El amado Hijo de Dios, el Redentor del mundo, fue insultado, mofado, escarnecido y torturado hasta que reclinó la cabeza en la muerte. ¿Qué prueba mayor podía dar el Ser infinito de su amor divino y compasión?  "El que no escatimó ni a su propio Hijo sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?" (Rom. 8: 32) (Signs of the Times, 1-4-1875). 23

Viernes 15 de enero  CRISTO, LA ESCALERA MÍSTICA

Soñó:  y he aquí una escalera que estaba apoyada en tierra, y su extremo tocaba en el cielo; y he aquí ángeles de Dios que subían y descendían por ella.  (Gén. 28: 12.)

El caso de Jacob, cuando peregrinaba lejos de su hogar, al mostrársele la escalera mística, por la cual  descendían y ascendían los ángeles del cielo, tenía el propósito de enseñar una gran lección en cuanto al plan de salvación...

La escalera representaba a Cristo; él es el canal de comunicación entre el cielo y la tierra, y los ángeles van y vienen en un trato continuo con la raza caída. Las palabras de Cristo a Natanael estaban en armonía con la figura de la escalera, cuando dijo: "De cierto de cierto os digo: De aquí adelante veréis el cielo abierto, y a los ángeles de Dios que suben y descienden sobre el Hijo del Hombre" (Juan 1: 51).  Aquí el Redentor se identifica con la escalera mística que posibilita la comunicación entre el cielo y la tierra...
Al asumir la humanidad, Cristo plantó firmemente la escalera en la tierra.  Llega hasta el más alto cielo, y la gloria de Dios brilla desde su cima y la ilumina toda, mientras los ángeles van y vienen con mensajes de Dios para el hombre, con peticiones y alabanzas de los hombres para Dios... En la visión de Jacob, la unión de lo humano y lo divino fue representada en Cristo...

No es fácil ganar la vida eterna. Con fe viviente, hemos de continuar avanzando, ascendiendo la escalera peldaño tras peldaño,... y sin embargo, debemos entender que ningún pensamiento santo, ningún acto desinteresado, pueden originarse en el yo.  Sólo mediante Cristo puede haber alguna virtud en la humanidad...

Pero al paso que no podemos hacer nada sin él, tenemos algo que hacer en relación con él.  En ningún momento debemos relajar nuestra vigilancia espiritual; pues estamos pendiendo, por así decirlo, entre el cielo y la tierra.  Debemos aferrarnos a Cristo, subir mediante Cristo, convertirnos en colaboradores con él en la salvación de nuestra alma (Review and Herald.. 11-11-1890). 24

Sábado 16 de enero EL PRIMER ADVENIMIENTO DE CRISTO PREFIGURADO

Por la fe Moisés, hecho ya grande, rehusó llamarse hijo de la hija de Faraón, escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del pecado.  (Heb. 11: 24, 25)

Mientras estaba sentado [Moisés] debajo de la misma sombra del trono, el Espíritu del Señor conmovió su corazón para que levantara la carga agobiadora que oprimía a sus hermanos en la más profunda degradación y esclavitud...

El Señor había elegido a Moisés como libertador de la raza oprimida, y durante cuarenta años de exilio, bajo la disciplina de Dios, estuvo preparado para el trabajo.  Entendiendo la mala disposición de sus propios compatriotas, sabiendo cuántos serían perversos e irrazonables, entendiendo que podrían traicionarlo, sin embargo, consideró la forma y medios de lograr su liberación, aunque suponía que él había perdido todo derecho a ser el instrumento.  Pero Dios se le presentó en la zarza que ardía sin consumirse, y eligió a Moisés como a su agente...

Moisés fue aceptado como colaborador con Dios.  Sabía que la burla, el odio, la persecución, y quizá la muerte, le sobrevendrían si se ocupaba de alguna manera de defender la causa de los hebreos cautivos... Había disfrutado de gran popularidad como general de los ejércitos de Faraón, y sabía que ahora su nombre correría de boca en boca distorsionado, pero tuvo "por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de los egipcios"  (Heb. 11: 26).  Abandonó la perspectiva de una corona real y aceptó las cargas de su pueblo oprimido y afligido (Carta 116. 1896).

Moisés fue elegido por Dios para quebrantar el yugo de servidumbre de los hijos de Israel, y... en su obra prefiguró la primera venida de Cristo para quebrantar el poder de Satanás sobre la familia humana y libertar a aquellos que fueron cautivos por su poder (Testimonies, tomo 1, pág. 291). 25

Domingo 17 de enero LA ROCA HERIDA

He aquí que yo estaré delante de ti allí sobre la peña de Horeb; y golpearás la peña, y saldrán de ella aguas, y beberá el pueblo. Y  Moisés lo hizo así en presencia de los ancianos de Israel.   (Éxo. 17: 6)

De la roca que Moisés hirió, brotó primeramente el arroyo de agua viva que refrescó a Israel en el desierto.  Durante todas sus peregrinaciones, doquiera fuese necesario, un milagro de la misericordia de Dios les proporcionó agua...

Cristo era quien, por el poder de su Palabra, hacía fluir el arroyo refrescante para Israel.  "Bebían de la piedra espiritual que los seguía, y la piedra era Cristo" (1 Cor. 10: 4).  El era la fuente de todas las bendiciones, tanto temporales como también espirituales...

La roca herida era una figura de Cristo... Así como las aguas vivificadoras fluían de la roca herida, de Cristo "herido de Dios",  "herido... por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados" (Isa. 53: 4, 5), fluye la corriente de la salvación para una raza perdida.  Como la roca fue herida una vez, así también Cristo había de ser "ofrecido una vez para agotar los pecados de muchos" (Isa. 53: 4, 5).  Nuestro Salvador no había de ser sacrificado una segunda vez; y solamente es necesario para los que buscan las bendiciones de su gracia que las pidan en el nombre de Jesús, exhalando los deseos de su corazón en oración penitente. La tal oración presentará al Señor de los ejércitos las heridas de Jesús, y entonces brotará de nuevo la sangre vivificante, simbolizada por la corriente de agua viva que fluía para Israel...

El agua refrescante, que brota en tierra seca y estéril, hace florecer el desierto y fluye para dar vida a los que perecen, es un emblema de la gracia divina que sólo Cristo puede conceder, y que, como agua viva, purifica, refrigera y fortalece el alma.  Aquel en quien mora Cristo tiene dentro de sí una fuente eterna de gracia y fortaleza (Patriarcas y Profetas, págs. 436-438). 26

Lunes 18 de enero EL AGUA VIVA

Y todos bebieron la misma bebida espiritual; porque bebían de la roca espiritual que los seguía, y la roca era Cristo. (1 Cor. 10: 4)

Cristo combina los dos símbolos.  El es la roca y es el agua viva.
Las mismas figuras, bellas y expresivas, se conservan en toda la Biblia.  Muchos siglos antes que viniera Cristo, Moisés le señaló como la roca de la salvación de Israel; el salmista cantó sus loores, y le llamó "roca mía y redentor mío", "la roca de mi fortaleza", "peña más alta que yo", "mi roca y mi fortaleza", "roca de mi corazón y mi porción", "la roca de mi confianza".  En los cánticos de David su gracia es presentada como "aguas de reposo", en "delicados pastos", hacia los cuales el Pastor divino guía su rebaño.  Y también dice: "Tú los abrevarás del torrente de tus delicias.  Porque contigo está el manantial de la vida".  Y el sabio declara: "Arroyo revertiente" es "la fuente de la sabiduría".  Para Jeremías  Cristo es la "Fuente de agua viva"; para Zacarías, un "manantial abierto... para el pecado y inmundicia".

Isaías lo describe como "la Roca de la eternidad", como "sombra de gran peñasco en tierra calurosa".  Y al anotar la preciosa promesa evoca el recuerdo del arroyo vivo que fluía para Israel: "Los afligidos y menesterosos buscan las aguas, que no hay; secóse de sed su lengua; yo Jehová los oiré, yo el Dios de Israel no los desampararé".  "Porque yo derramaré aguas sobre el secadal, y ríos sobre la tierra árida".  "Porque aguas serán cavadas en el desierto, y torrentes en la soledad".  Se extiende la invitación "a todos los sedientos: Venid a las aguas".  Y esta invitación se repite en las últimas páginas de la santa Palabra.  El río del agua de vida, "resplandeciente como cristal", emana del trono de Dios y del Cordero; y la misericordioso invitación repercute a través de los siglos: "El que tiene sed, venga: y el que quiere, tome del agua de la vida de balde" (Patriarcas y Profetas, págs. 438, 439). 27

Martes 19 de enero  DIOS EN CARNE HUMANA

Aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.  (Juan 1: 14)

Si queremos estudiar un problema profundo, fijemos nuestra mente en la cosa más maravillosa que jamás sucedió en la tierra o en el cielo: la encarnación del Hijo de Dios (Manuscrito 76, 1903).

Sólo Cristo podía representar a la Deidad... Para hacerlo, nuestro Salvador revistió su divinidad con humanidad.  Empleó las facultades humanas, pues sólo adoptándolas podía comprender a la humanidad.  Sólo la humanidad podía alcanzar a la humanidad.  Vivió el  carácter de Dios en el cuerpo humano que Dios le había preparado (Review and Herald, 25-6-1895).

Si hubiera venido Cristo en su forma divina, la humanidad no podría haber soportado el espectáculo.  El contraste hubiera sido demasiado penoso, la gloria demasiada abrumadora.  La humanidad no podría haber soportado la presencia de uno de los puros y brillantes ángeles de gloria; por lo tanto, Cristo no tomó sobre si la naturaleza de los ángeles.  Vino a la semejanza de los hombres (Signs of the Times, 15-2-1899).

Contemplándolo, contemplamos al Dios invisible... Contemplamos a Dios mediante Cristo, nuestro Creador y Redentor.  Tenemos el privilegio de contemplar a Jesús por la fe y verlo de pie entre la humanidad y el trono eterno.  Él es nuestro Abogado que presenta nuestras oraciones y ofrendas como un sacrificio espiritual a Dios.  Jesús es la gran propiciación sin pecado y, mediante sus méritos, Dios y el hombre pueden platicar juntos.

Cristo ha llevado su humanidad a la eternidad.  Está delante de Dios como el representante de nuestra raza.  Cuando estamos revestidos del traje de bodas de su justicia nos volvemos uno con él y nos dice: "Andarán conmigo en vestiduras blancas, porque son dignos" (Apoc. 4: 3). Sus santos lo contemplarán en su gloria, sin que haya ningún velo oscurecedor en medio (Youth's Instructor, 28-10-1897). 28

Miércoles 20 de enero  EL NIÑITO DE BELÉN 

Os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo el Señor.  Esto os servirá de señal: Hallaréis al niño envuelto en pañales, acostado en un pesebre.  (Luc. 2: 11, 12)

No podemos entender cómo Cristo se convirtió en un niñito impotente.  Podría haber venido a la tierra con tal belleza que no hubiera sido como los hijos de los hombres.  Su rostro podría haber resplandecido de luz, y su forma podría haber sido alta y bella.  Podría haber venido de tal manera como para encantar a los que lo miraran; pero ésa no era la forma en que Dios quería que viniera entre los hijos de los hombres.  Había de ser como los que pertenecen a la familia humana y a la raza judía... Había venido a ocupar el lugar del hombre, a darse en prenda a si mismo por el hombre a pagar la deuda de los pecadores.  Había de vivir una vida pura en esta tierra, y mostrar que Satanás había dicho una falsedad cuando pretendió que la familia humana le pertenecía para siempre y que Dios no podía arrebatar a los hombres de sus manos.

Los hombres primero vieron a Cristo como a un nene, como a un niño.  Sus padres eran muy pobres, y no tuvo nada en esta tierra salvo lo que tienen los pobres.  Pasó por todas las pruebas por las que pasan los Pobres y humildes desde la niñez a la adolescencia, de la juventud a la virilidad...

Mientras más pensamos en Cristo convertido en un niñito aquí en la tierra, más maravilloso nos parece. ¿Cómo puede ser que el desvalido niño del establo de Belén sea el divino Hijo de Dios?  Aunque no podamos comprenderlo, podemos creer que Aquel que hizo los mundos, debido a nosotros se convirtió en un niño desvalido... En él, Dios y el hombre se vuelven uno, y en ese hecho radica la esperanza de nuestra raza caída.  Contemplando a Cristo en la carne, contemplamos a Dios en la humanidad, y vemos en él el resplandor de la gloria divina, la expresa imagen de Dios el Padre (Youth's Instructor, 21-11-1895). 29

Jueves 21 de enero UNA LUZ PARA LOS JÓVENES

El niño crecía y se fortalecía, y se llenaba de sabiduría, y la gracia de Dios era sobre él. (Luc. 2: 40)

El ejemplo de Jesús es una luz para los jóvenes, tanto como para los de edad madura, pues fue un representante de la niñez y la juventud.  Su ejemplo fue perfecto desde sus más tiernos años.  Tanto en su naturaleza física como en la espiritual, siguió la orden divina del crecimiento ilustrada por la planta, así como desea que hagan todos los jóvenes.  Aunque era la Majestad del cielo, el Rey de la gloria, se convirtió en un niño en Belén  y por un tiempo fue un niño desvalido entregado al cuidado de su madre.  En su niñez procedió como un niño obediente.  Habló y se comportó con la sabiduría de un niño, y no de un hombre, honrando a sus padres y cumpliendo sus deseos en forma útil, de acuerdo con la capacidad de un niño.  Pero fue perfecto en cada etapa de su desarrollo, con la sencilla y natural gracia de una vida sin pecado (Youth's instructor, 25-5-1909).

José, y especialmente María, mantuvieron el recuerdo de la Paternidad divina del niño.  Jesús fue instruido de acuerdo con el carácter sagrado de su misión. Su inclinación a lo recto era una satisfacción constante para sus padres...

Los ojos del Hijo de Dios descansaron con frecuencia sobre las lomas y las rocas que había en torno de su hogar.  Estaba familiarizado con las cosas de la naturaleza.  Veía al sol del cielo, la luna y las estrellas que cumplían su misión.  Con cánticos daba la bienvenida a la luz matinal (Id., 89-1898).

Siempre que podía, iba solo al campo y a la ladera de las montañas para comulgar con el Dios de la naturaleza.  Cuando terminaba su trabajo, iba por la orilla del lago, entre los árboles del bosque, y por los verdes valles por donde podía pensar en Dios elevar y su alma al cielo en oración (Id., 5- 12-1895). 30

Viernes 22 de enero UN NIÑO EN EL TEMPLO

¿No sabíais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar? (Luc. 2: 49)

Cuando Cristo tenía doce años, fue con sus padres a Jerusalén para asistir a la fiesta de la Pascua, y a su regreso se perdió entre la multitud.  Después de que José y María lo buscaron durante tres días, lo encontraron en el atrio del templo, "sentado en medio de los doctores de la ley, oyéndoles y preguntándoles.  Y todos los que le oían, se maravillaban de su inteligencia y de sus respuestas" (vers. 46, 47) (Youth's Instructor, 8-9-1898).

Sus padres escucharon asombrados cuando oyeron sus preguntas inquisitivas... Aunque asumía la actitud de quien aprende, Cristo impartía luz en cada palabra que pronunciaba.  Interpretaba las Escrituras para la mente entenebrecida de los rabinos y les daba clara luz acerca del Cordero de Dios que quita los pecados del mundo. Las agudas y claras preguntas del niño traían un torrente de luz para su entendimiento entenebrecido.  La verdad brillaba como el claro resplandor de una luz en un lugar oscuro mientras recibía e impartía el conocimiento del plan de salvación.

Se dice claramente que Cristo crecía en conocimiento. ¡Qué lección hay para todos los jóvenes en este incidente de la vida de Cristo!  Si escudriñan diligentemente la Palabra de Dios, y mediante el Espíritu Santo reciben dirección divina, podrán impartir luz a otros...

María, la madre de Jesús,... le preguntó: "Hijo, ¿por qué nos has hecho así?  He aquí, tu padre y yo te hemos buscado con angustia".  Luz divina brilló a través de la humanidad de Jesús, cuando levantó su diestra y dijo: "¿Por qué me buscabais? ¿No sabíais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar?" (vers. 48-50) ...

A la edad de doce años, el Espíritu Santo moraba en Jesús y él sentía algo de la carga de la misión para la cuál había venido al mundo (Signs of the Times, 30-7-1896). 31

Sábado 23 de enero ¡MANTÉN AL SALVADOR CONTIGO!

Al regresar ellos, acabada la fiesta, se quedó el niño Jesús en Jerusalén, sin que lo supiesen José y su madre. (Luc. 2: 43)

Todos los actos de la vida de Jesús fueron importantes.  Cada acontecimiento de su vida era para el beneficio de sus seguidores del futuro.  Esta circunstancia de la demora de Cristo en Jerusalén enseña una lección importante...

Jesús conocía los corazones.  Sabía que, al volver la muchedumbre de Jerusalén, se hablaría y comentaría mucho que no estaría sazonado con humildad y gracia, y el Mesías y su misión se olvidarían casi del todo. Eligió volver de Jerusalén solo con sus padres; pues al retirarse, su padre y madre tendrían más tiempo para reflexionar y meditar en las profecías... No quería que los penosos acontecimientos que iban a experimentar cuando él ofreciera su vida por los pecados del mundo, fueran nuevos e inesperados para ellos.  Se separó de ellos cuando volvieron a Jerusalén.  Después de la celebración de la Pascua, lo buscaron con dolor durante tres días...

Aquí hay una lección para todos los seguidores de Cristo... Es necesario ser cuidadosos en palabras y acciones cuando los cristianos están juntos, no sea que Jesús sea olvidado por ellos, y continúen indiferentes al hecho de que Jesús no está en su medio.  Cuando se dan cuenta de su condición, descubren que han viajado sin la presencia de Aquel que podría dar paz y gozo a su corazón, y se ocupan días en volver y buscar a Aquel a quien deberían haber retenido consigo cada momento.  Jesús no estará entre los que descuidan su presencia y se ocupan de conversaciones que no tienen ninguna referencia con su Redentor...

Todos tienen el privilegio de retener a Jesús consigo.  Si lo hacen, sus palabras deben ser selectas, sazonadas con gracia.  Los pensamientos de su corazón deben encaminarse a meditar en las cosas celestiales y divinas (Review and Herald. 31-12-1872). 32

Domingo 24 de enero EL IDEAL PARA TODA LA HUMANIDAD

Jesus crecía en sabiduría y en estatura, y en gracia para con Dios y los hombres. (Luc. 2: 52)

Cristo vivió una vida de intenso trabajo desde sus más tiernos años. En su juventud, trabajó con su padre en el oficio de carpintero y así honró toda labor.  Aunque era el Rey de toda la gloria, al seguir un humilde oficio, reprochó la ociosidad en cada miembro de la familia humana, y significó toda labor como noble... Desde la niñez fue un modelo de obediencia y laboriosidad.  Era como un agradable rayo de sol en el círculo familiar.  Fiel y alegremente cumplió con su parte en los humildes deberes...

Aunque su sabiduría había asombrado a los doctores, humildemente se sometió a sus guardianes humanos... El conocimiento que adquiría diariamente en su admirable misión no lo descalificó para realizar los más humildes deberes.  Alegremente emprendía el trabajo que incumbe a los jóvenes que moran en hogares apremiados por la pobreza.  Comprendía las tentaciones de los niños, pues soportaba sus pesares y pruebas... Aunque tentado al mal, rehusaba apartarse en un solo momento de la más estricta verdad y rectitud (Signs of the Times, 30-7-1896).

Cristo es el ideal para toda la humanidad. Ha dejado un perfecto ejemplo para la niñez, la juventud y la edad madura.  Vino a esta tierra y pasó por las diferentes fases de la vida humana.  Hablaba y actuaba como otros niños y jóvenes, con la excepción de que no cometió faltas...

Jesús recibió su educación en el santuario del hogar, no meramente de sus padres, sino de su Padre celestial.  Al crecer, Dios le explicó más y más la gran obra que había delante de él.  Pero a pesar de su conocimiento de esto, no se dio aires de superioridad.  Nunca causó pena o ansiedad a sus padres... Se gozaba honrándolos y obedeciéndoles.  Aunque no ignoraba su gran misión, consultaba los deseos de ellos y se sometía a su autoridad (Youth's Instructor, 22-8-1901). 33

Lunes 25 de enero EL SIGNIFICADO DEL BAUTISMO DE CRISTO

Entonces Jesús vino de Galilea a Juan al Jordán, para ser bautizado por él. (Mat. 3: 13)

Muchos habían ido a él [a Juan] para recibir el bautismo del arrepentimiento, confesando sus pecados... Cristo no fue confesando sus propios pecados, pero le fue imputada la culpabilidad como sustituto del pecador... Cristo honró el rito del bautismo sometiéndose a él.  En ese acto se identificó con su pueblo como su representante y cabeza.  Como sustituto, toma sobre sí los pecados del pueblo, se cuenta con los transgresores, da los pasos que se requiere que dé el pecador...

Después de que Jesús salió del agua,... fue a la orilla del Jordán y se inclinó en actitud de oración... Como el ejemplo del creyente, su humanidad sin pecado pidió ayuda y fortaleza de su Padre celestial, cuando estaba por comenzar sus labores públicas como el Mesías...

Nunca antes los ángeles habían escuchado una oración tal como la que ofreció Cristo en su bautismo, y estuvieron dispuestos a ser los portadores del mensaje del Padre para su Hijo. ¡Pero, no!  Directamente del Padre procedió la luz de su gloria.  Se abrieron los cielos, y rayos de gloria descansaron sobre el Hijo de Dios y tomaron la forma de una paloma, en apariencia bruñida de oro. La forma semejante a la paloma era un emblema de la humildad y amabilidad de Cristo. De los cielos abiertos se oyeron las palabras: "Este es mi Hijo amado, en quien tengo contentamiento"... A pesar de que el hijo de Dios estaba revestido de humanidad, Jehová, con su propia voz, le aseguró que era Hijo del Eterno (Review and Herald, 21-1-1873).

La oración de Cristo en la orilla del Jordán incluía a cada uno que creyera en él.  La promesa de que sois aceptos en el Amado llega a vosotros.  Dios dijo: "Este es mi hijo amado, en quien tengo contentamiento"... Cristo había abierto el camino para vosotros hasta el trono del Dios infinito (General Conference Bulletin, 4-4-1901).34

Martes 26 de enero LA TENTACIÓN DEL DESIERTO

Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo.(Mat. 4: 1)

¿Por qué fue llevado Cristo, en el comienzo de su ministerio, para ser tentado en el desierto?  Fue el Espíritu el que lo llevó.  Por lo tanto, fue no porque lo necesitara personalmente, sino en nuestro favor, para vencer por nosotros... Iba a ser probado como representante de la raza humana.  Iba a hacer frente al enemigo en un encuentro personal, para vencer a aquel que pretendía ser cabeza de los reinos del mundo (Carta 159,1903).

Fue al desierto y allí se encontró con él Satanás y lo tentó en cada punto en que pueda ser tentado el hombre.  Nuestro Sustituto y Seguridad pasó por el terreno en el que tropezó y cayó Adán.  Y la pregunta fue: ¿Tropezará y caerá en las órdenes de Dios, como cayó Adán?  Hizo frente a los ataques de Satanás, vez tras vez, con un "Escrito está" y Satanás dejó el campo de batalla como un enemigo vencido.  Cristo ha redimido la desgraciada caída de Adán, ha perfeccionado un carácter de perfecta obediencia y ha dejado un ejemplo para la familia humana... Si hubiera fracasado en un punto con referencia a la ley de Dios, no hubiera sido una ofrenda perfecta, pues fue en un solo punto en el que fracasó Adán...

Nuestro Salvador soportó en cada punto la prueba de la tentación y en esta forma hizo posible que venciera el hombre... Como Jesús fue aceptado como nuestro sustituto y seguridad, cada uno de nosotros será aceptado si soportamos la prueba por nosotros mismos.  Tomó nuestra naturaleza para familiarizarse con las pruebas que acosarían al hombre y es nuestro Mediador e Intercesor delante del Padre (Review and Herald, 10-6-1890).

Los que sean vencedores deben ejercer hasta el extremo cada facultad de su ser.  Deben agonizar sobre sus rodillas delante de Dios en procura de poder divino (Id. 18-2-1809).35

Miércoles 27 de enero UNA VIDA SIN PECADO

No tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.(Heb. 4: 15)

Consideremos cuánto le costó a nuestro Salvador, en el desierto de la tentación, proseguir en favor de nosotros el conflicto con el astuto y maligno enemigo. Satanás sabía que todo dependía de su éxito o fracaso en su tentativa de vencer a Cristo con sus múltiples tentaciones.  Satanás sabía que el plan de salvación sería llevado a cabo hasta su cumplimiento, que su poder le seria quitado, que su destrucción sería cierta, si Cristo soportaba la prueba que Adán no pudo soportar.

Las tentaciones de Satanás alcanzaron su máxima efectividad al degradar la naturaleza humana, porque el hombre no podía hacer frente a su poderosa influencia.  Pero Cristo, en lugar del hombre, como representante del hombre, descansando plenamente en el poder de Dios, soportó el difícil conflicto a fin de ser un perfecto ejemplo para nosotros.  Hay esperanza para el hombre... La obra que está delante de nosotros es vencer como Cristo venció...

Tenemos todo que ganar en el conflicto con el poderoso enemigo, y no nos atrevamos por un momento a rendirnos a su tentación.  Sabemos que en nuestra propia fuerza no es posible que tengamos éxito; pero así como Cristo se humilló y tomó nuestra naturaleza, conoce nuestras necesidades y ha soportado las más difíciles tentaciones que el hombre deba soportar, ha vencido al enemigo al resistir sus sugestiones, a fin de que el hombre pueda aprender a ser vencedor.  Fue revestido con un cuerpo como el nuestro, y en todo respecto sufrió lo que sufrirá el hombre, y muchísimo más. Nunca se nos demandará que suframos como sufrió Cristo, pues los pecados no de uno sino de todo el mundo fueron colocados sobre Cristo.  Sufrió la humillación, el reproche, sufrimiento y muerte para que siguiendo su ejemplo pudiéramos heredar todas las cosas (Manuscrito 65, 1894). 36

Viernes 28 de enero CRISTO PADECIÓ SIENDO TENTADO

Ciertamente no tomó a los ángeles, sino a la simiente de Abrahán tomó. (Heb. 2: 16, VV)

No necesitamos colocar la obediencia de Cristo por sí misma, como algo para lo cual él estaba particularmente adaptado, por su especial naturaleza divina, pues estuvo delante de Dios como representante del hombre y fue tentado como sustituto y seguridad del hombre.  Si Cristo hubiera tenido un poder especial que no pudiera tener el hombre, Satanás se habría aprovechado de ese asunto.  La obra de Cristo fue arrebatar de las demandas de Satanás su dominio sobre el hombre, y podía hacer esto únicamente en la forma en que vino: como hombre, tentado como hombre, obedeciendo como hombre (Manuscrito 1, 1892).

Ojalá comprendiéramos el significado de las palabras: Cristo "padeció siendo tentado" (vers. 18).  Al paso que estaba libre de la mancha del pecado, la refinada sensibilidad de su santa naturaleza al ponerse en contacto con el mal, le hizo sufrir de una manera inenarrable.  Sin embargo, revestido de naturaleza humana, hizo frente cara a cara al archiapóstata... Ni tan sólo con un pensamiento se rindió Cristo al poder de la tentación. Satanás encuentra en el corazón humano algún punto donde puede afirmarse; es acariciado algún deseo pecaminoso, por medio del cual afirma su poder para sus tentaciones.  Pero Cristo declaró de si mismo: "Viene el príncipe de este mundo, y él nada tiene de mí" (Juan 14: 30) ...

Todos los seguidores de Cristo tienen que hacer frente al mismo maligno enemigo que asaltó a su Maestro.  Con maravillosa habilidad adapta sus tentaciones a sus circunstancias, su temperamento, su predisposición, sus fuertes pasiones.  Siempre está cuchicheando al oído de los hijos de los hombres, al señalar placeres mundanos, ganancias u honores: "Todo esto te daré, si haces lo que te mando".  Debemos mirar a Cristo; debemos resistir como él resistió; orar como él oró; agonizar como él agonizó, si hemos de vencer como él venció (Review and Herald, 8-11-1887). 37

Viernes 29 de enero NUESTRO DIVINO REDENTOR

El cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse. (Fil. 2: 6)

Debido a que únicamente la Divinidad podía ser eficaz en la restauración del hombre de la ponzoñosa herida de la serpiente, Dios mismo, en su Unigénito, tomó la naturaleza humana, y en la debilidad de la naturalezas humana mantuvo el carácter de Dios, vindicó su santa ley en todo respecto, y aceptó la sentencia de ira y dar muerte para los hijos de los hombres. ¡Qué pensamiento es éste!  El que había sido uno con el Padre antes de que fuera hecho el mundo, tuvo tal compasión para el mundo perdido y arruinado por la transgresión que dio su vida como rescate por él.  El que era el resplandor de la gloria del Padre, la expresa imagen de su persona, llevó nuestros pecados en su cuerpo en el madero, sufriendo el castigo de la transgresión del hombre hasta que se satisfizo la justicia y no se requirió más. ¡Cuán grande es la redención que se ha efectuado para nosotros, Tan grande que el Hijo de Dios murió la cruel muerte de la cruz para darnos vida e inmortalidad por la fe en él.

Este admirable problema, cómo podía ser justo Dios y, sin embargo, ser el Justificador del pecador, está más allá de la percepción mental humana.  Cuando tratamos de sondearla, se amplía y profundiza más allá de nuestra comprensión...

Cuando el hombre pueda medir el excelso carácter del Señor de los ejércitos, y distinguir entre el Dios eterno y el hombre finito, sabrá cuán grande ha sido el sacrificio del Cielo para sacar al hombre de donde estaba caído por la desobediencia para formar parte de la familia de Dios... La divinidad de Cristo es nuestra seguridad de vida eterna...Él, quien llevó los pecados del mundo, es nuestro único medio de reconciliación con un Dios santo (Youth's Instructor 11-2-1897). 38

Sábado 30 de enero MARAVILLAS DE LAS HUESTES CELESTIALES

Se despojó a si mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres.(Fil. 2:7)

Es importante que cada uno de nosotros estudie para saber la razón de la vida de Cristo como ser humano, y lo que significa para nosotros, por qué el Hijo de Dios dejó los atrios celestiales, por qué descendió de su puesto como Comandante de los ángeles celestiales, que iban y venían a sus órdenes, por qué revistió su divinidad con humanidad, y con mansedumbre y humildad vino al mundo como nuestro Redentor.

Fue la maravilla de las huestes celestiales que Cristo viniera a la tierra e hiciera lo que hizo, que su vida aquí fuera de pobreza, en un contraste incomparable con su gloria en los atrios celestiales.  Podría haber venido siendo servido por la hueste angelical...

Delante del universo del cielo, Cristo condescendió a tomar sobre sí la forma de la humanidad y estar entre los humildes de la tierra para que pudiera llegar hasta ellos donde estuvieran, y enseñarles por precepto y ejemplo, para que aunque estuvieran entre los pobres y oprimidos, fueran puros y leales y nobles.  Vino a revelar al mundo que la vida y el carácter no necesitan llegar a estar contaminados entre la pobreza y la humildad.  El lirio que descansa en el fondo del lago puede estar rodeado de maleza y feos desechos, sin embargo, límpido, abre su fragante blancura ante la luz del sol...

El lirio es un representante de Cristo entre los hombres.  Vino a un mundo agostado y malogrado con la maldición, pero no se contaminó con lo que lo rodeaba.  Fue la Luz, la Vida y el Camino.  Voluntariamente se convirtió en un habitante de la tierra para que pudiera tomar a todo el mundo entre sus brazos misericordiosos y ponerlo en los brazos de su Padre celestial.  ¡Qué amor se manifiesta en este sacrificio, que el Señor mismo viniera para ayudar a los caídos hijos e hijas de Adán! (Youth's Instructor, 21-1-1897). 39

Domingo 31 de enero LA GRANDEZA DE LA HUMILDAD

Y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.(Fil. 2:8)

Cristo vino a este mundo con el exclusivo propósito de manifestar la gloria de Dios, para que el hombre pudiera ser elevado por su poder restaurador.  Le fueron dados todo poder y gracia.  Su corazón era un manantial de agua viviente, una fuente inagotable, siempre lista para fluir en raudales ricos y claros hasta los que la rodeaban.  Empleó toda su vida en una benevolencia pura y desinteresada.  Sus propósitos estuvieron llenos de amor y simpatía.  Se regocijaba al poder hacer más por sus seguidores de lo que ellos podían pedir o pensar.  Su constante oración por ellos fue que fueran santificados por la verdad, y oró con certeza, sabiendo que antes de que existiera el mundo se había promulgado un decreto todopoderoso.  Sabía que el Evangelio del reino sería predicado en todo el mundo; que la verdad, armada con la omnipotencia del Espíritu Santo, vencería en la lucha con el mal; y que el estandarte ensangrentado flamearía triunfante un día sobre sus seguidores.

Sin embargo, Cristo vino con gran humildad.  Cuando estuvo aquí, no se agradó a sí mismo, sino "se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz"...

De la raíz de la verdadera humildad surge la más preciosa grandeza mental:  grandeza que lleva a los hombres a conformarse a la imagen de Cristo.  Los que poseen esta grandeza ganan paciencia y confianza en Dios.  Su fe es invencible.  Su verdadera consagración y dedicación mantienen oculto al yo.  Las palabras que salen de sus labios se modelan en forma de expresiones de ternura y amor semejantes a Cristo.  Comprendiendo su propia debilidad, aprecian la ayuda que les da el Señor, y anhelan su gracia para poder hacer lo que es correcto y leal.  Por su comportamiento, su actitud y su espíritu, llevan consigo las credenciales de estudiantes en la escuela de Cristo (Review and Herald, 11-5-1897). 40..
 




  

 
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